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本帖最后由 赵雨航 于 2014-1-14 20:59 编辑
诗 评:赏品水滴组作《半个月亮》
作者/赵雨航
看到水滴的一组诗作,初读喜欢,再读震憾,词句之精,结构之工不提,其诗作中的真、醇,蕴含的大智慧,给人以无尽启迪,现做个诗评,与朋友们一同快乐赏品。 且看第一首:
⊙半个月亮
曾经的铁骑铮铮
弃流年不顾。在大山的脊背上
托起梦的河流。狼烟在落日里
与枯木抵足
岁月的裙裾上写满荒谬
河堤上的荒草用委屈的眼眸
虔诚的祈求。拔高的节啊
总是背负罪孽深重的壳
尚有风骨的镂花窗上
镌刻着众生相。在静止的时光里
守着半个月亮
望尘而拜……
解品: 首段无需多说,“狼烟在落日里 与枯木抵足”这句已点睛,无休的战争,夺得天下又如何?千古江山亦会象枯木一样朽去。 次段第一句婉指尘世的荒谬,其实是人心的荒谬,末法时代,人们在追求什么啊?河堤上的荒草,尚且知道自己的罪孽,虔诚的忏悔,祈祷洗去自己的罪孽,况与人乎?“委屈的眼眸”用得非常传神生动,小草的神韵写活了。“拔高的节啊总是背负罪孽深重的壳”,其实很多人在追求更高更好的过程中,又何尝是坦坦荡荡的呢?相比于此,小草的自然生长真是“委屈”呢。 末段,与前两段相照应,“守着半个月亮 望尘而拜……”,诗人亦求忏悔,也为众生而拜,“众生相”为佛教语(可见《金刚经》),非是拜月也,实乃拜慈航普度的佛菩萨,福佑众生。好宽广的胸怀。
⊙露珠说
露珠告知大地
草木皆是山河
要安分守己。要学会打坐
露珠还说。不期而遇
和轻轻一瞥。总是踏月而歌
越得过屏障,却守不住烟火
一如双瓣花的寂静欢喜
躲得过黑夜,总躲不过世俗
时光的城池里处处都有沼泽
解品: 首段,不是只有大地才有山河,对于露珠来说,或者更微小的生物来说,草木在它们眼中也是足够大,也是山河。要安于本分,“打坐”为佛教语,诗人意指,我们应该学会静心思考,参悟生命、生活的本真。 次段,理解为尘缘即可,亲情、友情、爱情,这里我还是直接用爱情来和朋友们探讨吧,宋词人秦观《鹊桥仙》中原句“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”,所以诗人用露珠来说,是有出处的。不管是“不期而遇”的一见钟情,还是初不经心,后相处升温的爱情(轻轻一瞥),这些都是缘法,总是如“踏月而歌”的浪漫,可是却常常相爱容易,相守难,诗人用“烟火”来暗指生活,柴米油盐即为爱情的考验。 末段,“双瓣花的寂静欢喜”,即使我们象双瓣花一样,独守心中的寂静欢喜,可是却也不可能完全避开世俗,“时光的城池里处处都有沼泽”意指生活中会有沟沟坎坎,我们应该学会正确的面对。
⊙斜阳巷
在斜阳巷里喝着下午茶
用飞针走线
绣制清浅漫长
修补尘世衣裳
面朝碧绿的春水
倚门回首。远去的树木,花朵
在晚风里是否依旧
葱郁的绿啊,多像大地的眼眸
学着书上的良语
用一阙清词和几瓣春色
做熬煮汤药的上好佐料
把喜欢,怀念。怀念,喜欢
放进白色的陶罐,慢慢的煮……
解 品: 首段,诗人爱诗,却明白什么是生活,手上的飞针走线,将“清浅漫长”的诗情修补尘世的衣裳。好一份洒脱心境。 次段,承接上段,即使生活多繁务,可是心中的诗情却仍在,春水、晚风、树木、花朵皆入眼入心,“葱郁的绿啊,多象大地的眼眸”,无需多说,静静去体会诗人那份博大的胸怀,对山水花木,无尽生命的热爱。
末段,诗词和自然景色(春色只是其一)为料,放入生活这副“汤药”,慢慢的煮,慢慢的熬,静静去品味。这里的“一阙清词”、“几瓣春色”足见诗人对字句的用心推敲。在整组诗词中这样的例子不少,我不一一举出,只努力做到尽可能地还原诗歌其真意,朋友们自己去慢品吧。
⊙灵魂书
躲在渡口的风告诫
手心里握紧的一枚词语
若是温良恭顺
今夜会有一场细雨
流年老了
白发苍了
风声愈来愈大
生命愈来愈真
来来往往的魂灵
从不哭诉生命的空白
从不抱怨低处的尘埃
解品: 首段,“温良恭顺”,才能得一场雨,洗去浮尘,洗去喧嚣,获得心灵的宁静,这场雨亦是心灵的甘霖,非温良恭顺不可得也。风是告诫词语吗?还是握词语的人呢? 次段,直抒胸意。“风声愈来愈大,生命愈来愈真”,多好的意境。这样的静心独处,会听到很多听不到的声音,内心远比外界辽阔。 末段,反过来思考,谁会哭诉,谁会抱怨呢?还是人们会哭诉抱怨啊,自然界的一草一木,一沙一尘,皆安于本份,只有我们人,才会无尽的追逐,无尽的欲壑难填,无尽的哭诉抱怨。 水滴的佳作,解析与朋友们共同分享,希望对大家都能有所启迪。 祝朋友们快乐安康,吉祥幸福!
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