【执手杯】耕雨锄烟亦饱谙（散文）

天随子

【执手杯】耕雨锄烟亦饱谙（散文）

文/天随子

    耕地这个词，有一种无端的好，是亲切的，是质朴的……轻唤这名字，整个人都心心念念了，仿佛把一颗心轻轻地缓缓地浸入水中，濯尽尘埃。

    耕地这名字，是一块璞玉。这玉呀，不晶莹，不玲珑，不夺人眼目，不石破天惊，只是云淡风轻地固守在岁月的河山里，闲对清风明月，闲坐暖云香雪……不显山，不露水，安安静静，本本分分——这就是耕地。

    耕地似一位中年男子，过于固执，过于执着了。坚守属于自己的一方山水，端坐一方，风雨安然。石头与泥土是他的山，草木与花香是他的水，鸟语是小溪，虫声是丘陵……他安静地享受着，凝神闭目，一言不发。

    但更多时候以为，耕地呀，是她，不是他。张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。耕地是有灵气的，是有人性的，具体点说，是母性。所以我一直认为，我有两个母亲，一个是亲生母亲，还有一个就是耕地。我一点也不避讳，逢人就说，在文章里面，亦是多次提及。不觉得矫情，一点也不，这一份情感，是与生俱来的，是土生土长的，是刻骨铭心的，是细水流长的……耕地以母亲一样的胸怀，包容了一切掠夺与无知，以母爱的无私，接纳了一个又一个人，哺育了一代又一代人。纳兰容若在《画堂春》中写道，“一生一代一双人”，那一双人呀，是耕地对人们的不离不弃，是人们对耕地的难舍难分。

    对耕地的情与爱，再没有谁比农民更深刻、更真挚了。

    我是农村人，地地道道的农村人，在黔山秀水里，土生土长，生根发芽。与耕地打交道的日子更是多了，但明白耕地的好，是从背井离乡的乡愁中觉出的。是的，乡愁。乡愁是一枚小小的船票，在去往彼岸的轻舟上，蓦然回首间，才惊觉故乡种种的好。其中最为亲切的，便是耕地，顿时拨开云雾见月明了。

    耕地于我，有一种无端的痛，那是生活的痛，是对生活的无奈与叹息。在童年乃至少年那段艰苦卓绝的岁月里，“春种一粒粟，秋收万颗子”只能成为一种奢望，在心头默念一遍又一遍后，痛上心头，有血流出。如此说一点也不夸张，这生命不能承受之重呀，在耕地上长成几垄荒草，野火烧不尽，春风吹又生。

    那是一段曲折的岁月，如今想来，依旧触目惊心。是一段面朝黄土背朝天的时光，是一段“四海无闲田，农夫犹饿死”的岁月，是凄凄惨惨戚戚，是忧伤到处蔓延……那时衣不能暖，食不果腹，一切希望全在耕地上，所有人企盼风调雨顺，五谷丰登……而现实是，或旱灾或涝害，广种薄收是常有的事。

    耕地于我，亦是无限的怀念与美好。锄禾日当午，汗滴禾下土，这是极为真实的写照，那时年少寡知，只是觉得辛苦与劳累，只想草草了事，敷衍了然后回去。现在不了，现在是享受。是的，享受。这是时代赋予的特权，在这个衣食无忧的年代，耕耘亦是一种休闲与锻炼，于耕地上，耕云犁雨，迎风放歌，这般恣意，好不洒然。

    是怀念那段岁月的。因了那时的艰苦卓绝，煅了心炼了骨，整个人呀，都有了强大的气场。那气场，不畏不惧，宠辱不惊，迎难而上，拓土开疆……对人心的锻造与品性的锤炼，有着无与伦比的妙处。

    怀念那段岁月，更多怀念的，是耕耘时的欢喜与逸事。那时一家人出动，男的扛锄头，女的拿种子，老的播种，少的垦地，家长里短间，夕阳西下，无限欢喜。歇息时汗如雨下，汗水流下来，滴在地上，浸入土中，那一丝丝湿润，是春风无限好，是春雨贵如油。再劳作时已然汗流浃背了，所有人在耕地上你来我往，身前是无垠田地，身后是群山莽莽……如元人赵孟頫在《题耕织图二十四首奉懿旨撰》中所描写的那般，阡陌纵横，鸡犬相闻：“田家重元日，置酒会邻里。小大易新衣，相戒未明起。老翁年已迈，含笑弄孙子。老妪惠且慈，白发被两耳。杯盘且罗列，饮食致甘旨。相呼团圞坐，聊慰衰莫齿。田硗借人力，粪壤要锄理。新岁不敢闲，农事自兹始。”

    如今再上耕地，是无限的感慨与悠闲，一身自由自在如花花草草，长满了垄沟上，绿意萋萋，凉气如许。

    耕地已是生命中不可分割的一部分了。家在农村，闲暇之余，往往徒步山间，寻一块耕地坐下，闲看碧水蓝天，闲听燕啭莺啼……尤其是夏天，大约六七月份的时候，于耕地之上，一派绿油油的景象。那无边无际的玉米呀，绿意袭来，涌上心头，如风起时惊涛拍岸，大浪淘沙。风止时凌波微漾，如一泓清水，濯心洗肺，心旷神怡。于是心生荡漾，于耕地上，于绿荫里，席地而坐，闭目养神。

    最好携一本诗书，于此吟诗词，话风月。到底有些小资情调了，但有何妨，耕地是不会拒绝的。憨厚老实的耕地，静静地偏安一隅，有意无意间，瞥一眼或听一句，骨子里呀，到底是有诗意的，诗意萌动时，草长与莺飞。如我的母亲，小学文化，识不了几个字，但就是喜欢看报，偶有不识的字，便将我寻来，仔细问询。

    这个时节的耕地最热烈了，玉米林苍翠欲滴，豆蔓四处肆掠，偶有南瓜花将落未落，于烈日灼风里，有美一朵，兀自芬芳。而我最爱的，是伞把菇，这一朵朵小小的家伙，这清新可人的山肴野味，于耕地上已不多见，更遑论城市与山岭了。味极鲜，入汤更佳，每于清晨或雨后采之，煮汤，佐面，口齿盈香，不绝如缕。

    耕地的秋天亦热烈，水稻抽穗，落日熔金。这凛冽的金黄，一点也不俗气，一点也不，更多的，是朴素，是殷实……这是耕地的秉性。丰收时所有人喜气洋洋，白帕裹头，衣袖半卷，粗犷的男子脱了上衣，赤身于耕地之上，放歌于稻香之中。这稻香呀，是真香，宋代诗人李曾伯在《沁园春》中写道：“荷锸栽蔬，腰镰刈稻，且寄西郊图画中”。于这十里稻香里，襟怀豪迈，干劲十足。

    想起米勒名画《拾穗者》，三个粗衣麻布、手足笨拙的妇人，于秋收后的耕地上，谦卑地躬下身子，细心寻找残穗，然后拾起。一下了惊了心了，一下子泪如泉涌，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，这一粒粒粮食，何止是昔日流下的汗水，更是这片耕地的乳汁……所以是谦卑的。懂得感恩的人，谦卑地生活着，以耕地为生，生生世世，祖祖辈辈，不离不弃，难舍难分。

    隋朝有一首诗是极喜欢的，名《亲耕籍田》。诗云:“勤劳稼樯，必躬必亲。为藉千亩，以教导民。帝出乎震，时惟上春。天颜咫尺，望之如云。”耕地在岁月的长河里，不生不灭，不老不死。在寂灭的光阴里，看白驹过隙，看白云苍狗……几千年过去了，隋以前她如是，隋以后，她依旧。

    但真的能够不生不灭不老不死吗？以前我如此笃信，一定能！现在不了，现在满心忧虑，满心悲凉……耕地已不如斯，已在一点一点地，被这个文明的社会所蚕食。纯粹的耕地愈来愈少了，愈来愈少，愈来愈少，当我徒步走进这片生我养我的耕地时，竟有些抬不起头——心中有愧啊，我有何面目，直面这片不再“为藉千亩”却依旧“以教导民”的耕地？

    当我来到耕地，竟也有些庆幸，在贵州这片辽阔的大地上，虽然经济落后，却也因此，让耕地没有过多的被伤害，被蚕食。可是，还能保持多久呢？谁能保证这一片耕地，不被开发成高楼大厦？谁能保证这一片耕地，不被钢筋水泥所吞没？在风清月白的夜晚，听见耕地在呜咽，昔日蟋蟀声如此悦耳，如今断断续续，听了呀，有一种揪心的疼。

    月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。如今，我席地而坐，仰天长问：哪一片耕地，能够永葆青春，经久不息？

    在林徽因的文集里，遇见这样一段文字：“有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。”一下子倾了心，于一座城如此，于一片耕地呀，更是如此。正如艾青在《我爱这土地》这首诗中写的那样：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”

    没错，就是爱。

    如果爱，请深爱。

    已经深爱了，已经不能言语了，立在耕地之上，晨兴理荒秽，带月荷锄归。或闲坐田垄上，小酌一盏，把酒临风……是无需言语的，于此处呀，勤劳稼樯，必躬必亲，此中有真意，欲辨已忘言。

    农业是立国之本，耕地是农业之本。在当今人多地少的严峻情形下，耕地俨然寸土寸金。即便地多人少，也该寸土寸金呀，这可是耕地啊，是养育了一代又一代人的母亲啊，滴水之恩尚且涌泉相报，更何况，更何况是养育之恩呢！所以常常到耕地上，静静地躺下，侧耳聆听来自耕地的声音，用心感受着耕地的体温……我是耕地的孩子，我爱每一寸耕地。

    是深爱！

    行吟耕地时，心中无限欢喜。于耕地之上寻一处垄沟坐下，闲看清风明月，静听细水流长，愿如《劝耕》中所写的那般：“地如斗大亦何堪，耕雨锄烟亦饱谙。共话桑麻真有味，久抛蓑笠得无惭。野田春水自深浅，晴日鸟声时两三。安得一牛横短笛，南山之北北山南。”如此，此生呀，便知足了。

绿萝婉兮

第一次读小天的散文，文笔古色古香，情致深厚。预祝佳绩！