828、2015年自由体赏美 22-梨花飞《招魂》

山城子

828、2015年自由体赏美
22-梨花飞《招魂》

为正在行进的城市化历史抒写一笔
文/ 山城子

伴随着改革开放，中国的城市化运动还在进行中。这一历史过程，贡献最大的当然是农民工。贡献最大，分的蛋糕却很小——或者说为中国的城市化运动，农民工是做了最大的牺牲。诚然，市场经济条件下，农民工的劳动力成了世界上最廉价的商品，他们的蛋糕是不可能大了——唯其不能大，他们才能继续出卖劳动力，才能继续城市化，资本与市场才能继续高速运作，经济才能高速发展——现实就是这样。这样的史实如何用诗歌记录下来呢？
请阅娄军的这首十一行的自由体小诗：

招魂
文/ 梨花飞（娄军）

这些被城市用过的身体
被火车，汽车，一节节，一箱箱
托运回到各自的村庄

以过年的名义，享受几天生活
活动活动筋骨，舒展舒展身体
陪老婆孩子睡几天热炕头
和父老乡亲吃几顿团圆饭

积攒了一年的疲惫还没来得及缓和
村庄的另一端，被城市附身的灵魂
站在远方呼唤，回来，回来
快回来

小诗写得很别致。不过是农民工回家过年的情形，但没写如何欢天喜地，只是很实际的吃“团圆饭”和睡“热炕头”。诗人把重点放在农民工出卖劳动力的“疲惫”上。这种“疲惫”，实际就是一种奉献，一种牺牲。
小诗以“招魂”做标题，是像楚辞中的《招魂》那样昭示一种精神呢，还是比喻一种紧迫于赴城完成历史使命的使命感呢？这里给读者留下了很大的想象和思索空间。
想象和思索空间，是诗意境的隐约性使然。
意境的隐约性与语言的艺术性的统一，就是诗的本质属性。两者不可分割。
对农民工的奉献或牺牲精神的赞颂与同情，正是通过一系列语言艺术而呈现的。
第一行“这些被城市用过的身体”是婉曲格的运用，第二行是连续的两个复沓与成分排偶。第三行动词“托运”做了拟物式活用。以上是第一节语言艺术化的积极呈现。
第二节的艺术呈现有“以过年的名义”之婉曲，有“几天”的复沓，有两处双音叠词，和“几顿”。的排词。
第三节的艺术呈现有动词“积攒”的拟物式活用，以及“回来”的连续反复。
正是这些语言的艺术呈现，与隐藏在语言背后的情思天衣无缝地融合统一，才成就了强烈的诗性，才成为一首具有诗史意义的一首好诗。

2015-2-7于夏云镇